盘县凤鸣山武庙__网络生活更有滋有味

盘县凤鸣山武庙

来源[市信息中心]编辑[lpscn]时间[07-10-01 19:11:39]

     据史料记载，境内有武庙八：一在亦资孔(今红果镇境)名“关圣庙”；一在狗场营(今保田镇境)，名“关圣庙”：一在刘官屯(今刘官老屯)，名“关圣官”；一在老县城(今城关镇)，名武庙。有两座在平彝所(今平关镇)，一为“关帝庙”，一为“关圣庙”。又两座在水塘(今水塘镇)均为“关帝庙”。
县武庙多数建于明时，这些庙宇，名称不同，大小有别，风格各异，其中规模宏大，年代久远，颇有影响，莫过于建在老城凤鸣山上(今城关一小)的武庙。
    盘县武庙又名“关帝庙”、 “关圣庙”、 “关岳庙”(关羽铜像旁供奉有岳飞的牌位)，宣德年间，至今己有570多年，稍晚于盘县文庙九年。清康熙通常称为“关圣殿”。该庙建于明定德年间，至今己有570多年，晚于盘县文庙九年，清康熙五十二年(171 3年)时任普安知州谢 (武进人)重修后殿。康熙五十六年(1717年)云贵总督蒋廷锡重修正殿。嘉庆十七年(1812年)添修正殿两侧过亭。道光十五年(1 835年)对过亭又进行重修。到了咸丰元(1851年)，由地方官员率乡绅筹款增修了启圣宫(后殿)。整个武庙均在四周红墙之中，有正殿五楹两庑各三间，后殿五楹，两厢各三间。正殿前建有山门，前后两大寺院为料石铺就，前院一立式宝鼎铁香炉居中，终日香烟缭绕。后院有鱼池，四旁有树，一桃、一柏、一葡、一桂。这一桂不同寻常，称之为“金桂”，树干高大，根深叶茂，可遮去后院大半，当一年一度的桂花开放，香溢四溅时，吸引了不少路人拾级而上驻足观赏。
    后花园是武庙的一处胜迹，紧接庙后北墙，是当时人们览胜之地。这里供人们欣赏的不是园内奇花异草，而是明代留下的四座墓葬，二座塔墓。据《普安直隶厅志》记载：有前明征南将军付友德第三子付公天锡墓(有墓志)；有都督尚公何布墓；有参戎胡公凤翔墓；有普安营游府付公心斋衣裳冠墓(有墓志)；有武庙开山仙人巨叵、智可两座塔墓。一座花园有如此的明墓群，说明盘县武庙正地处凤鸣山一块“风水宝地”之内。
     武庙主体建筑在凤鸣山之顶，从曲武街(今盘新路南段)有九十六台石阶上到山门。如果说直到后殿，还须经前院两边各五级石阶，正殿前两边各八级石阶，后院当面五级石阶，后殿前两侧各七级石阶。层层有台阶，一台高一台，两大四合院，庙后有花园，如此建筑形式，突出地显示盘县武庙的庄严与气派，在老城中非它庙可比。
武庙，关羽之庙。关羽字云长(160—219)，三国蜀汉大将，山西临猗人，历史上称之为关公，并被神化为“关帝”、 “关圣人”。他一生奉行“忠义”二字，对桃园弟兄“忠肝义胆”而受到后人崇敬而为其建庙塑像。盘县武庙的关羽像立于正殿，此像非泥木雕塑，全系纯铜铸造，且不是坐像，而是骑在马上，加之明、清时代赋予关羽的诸多传奇色彩，这就提升了盘县武庙的地位及其知名度。
   关羽像定居凤鸣山，还有一段来历。传说昔年有一位江西籍在滇官员，因得罪上司被罢官回家，其在滇以铜铸关羽骑像一樽运往江西老家供奉。这位御职官员与抬工，沿途跋山涉水，历尽艰辛，一日路经普安州城(盘县老城)，当夜宿于曲武街。次日起道赶路，不想关像在临行之时，抬之不起，几经反复，仍昂然不动。此情此景触动这位弃官的心机，他心领神会，印跪于关像前告白，祈求圣驾在天之灵，诚许关像坐镇盘州凤鸣山。就这样地方官员在凤鸣山建立武庙。武庙建成，关像入位，世人争相敬拜，香火不断。
    说到关羽像，在当时来说，可称盘县一绝，人与马烧铸一体，关羽金甲护身，立马横刀，头向右视，五绺长须飘洒胸前。主人勒住缰绳，马蹄奔向前方，其神态栩栩如生，显然是关羽勒马回望，眷念荆州，又似乎是对失掉荆州的伤感与忏悔。这一造型，抓住了人物特

9 7 3 1 2 3 4 8 :

特别提示:使用该信息,请自行认真核实该信息的真实可靠性,本站对该信息不承担任何相关法律责任.

版权提示:除特别说明外本站说明文字等信息均由其他网站收集整理而来,版权归原作者所有,若侵犯了您的权利,请立即来信,我们将在第一时间删除!

客服热线0858- 8236119 8884207 QQ：562869

对本网站的使用以及浏览，即表示您已接受我们的服务条款、隐私保护原则和免责申明