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夜郎遗址

来源[市信息中心]编辑[lpscn]时间[07-10-01 13:42:31]

  境内，尚有一些从古夜郎时传承下来的古老地名遗址；还有一些民间收藏与出土的文物，对研究古夜郎文化起到极大的作用。
　　一、牂牁江与茅口《史记》载:“夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船。” 牂牁江起源于郎山(老王山)牂牁寨下的茅口，茅口段为豚水之终。牂牁水入江之始，即牂牁河水与磨盘河水成牂牁形的“一锁三江”汇人豚水而得名，后将这汇流处誉名“牂牁吐浪”。茅口，位于牂牁江畔，《史记》说:“南夷牂牁夜郎也”，“牂牁，唐蒙开以为县，王葬名日同亭矣。”
　　茅口古渡，在西汉前称牂牁渡，公元9年王葬篡汉时，牂牁改为同亭，牂牁渡改为同亭渡。公元25年，刘秀建立东汉政权，产消除玉莽的影响，恢复牂牁渡，后改茅口渡。清雍正六年(1728年)，云贵总督鄂尔泰又以其姓氏(西陵觉罗)改为西林渡，一直延续到解放初期。
　　牂牁寨上有寨名阿女，阿女寨的遗址尚存在牂牁寨公路坎上，有被破坏了的屋基，屋基上尽是瓦、碗、罐片。前些年盗宝者轮番于深夜偷掘，基土翻了多次。传说阿女寨全是妇女，没有男性，寨南面现公路坎上有一块岩石，下端有一口，口后有两个通孔，形似女阴，传说是人的来源。故牂牁，同亭、板亭、那蚌、那当等附近的古人视如祖先，每年7月当图腾崇拜。据《贵州通志》载:"僚在牂牁，其妇人七月生子，死则竖棺埋之木耳”。“僚，盖蛮之别种……其丈夫称阿著，阿改，妇人称阿夷……"阿夷即阿女，阿女寨上，木城遗址下，那蚌寨旁有勒刚寨。“勒刚”乃佬族语，其名为多同。多同即夜郎王，多同死后，其下有大濮王、小濮王、巨王。今大、小濮王(彝语称卜王)、巨王寨尚存。多同死后埋在寨对面悬崖绝壁上的月亮洞中，故勒刚以多同名命名。
　　茅口现尚存四座古城遗址。石城位于茅口西陵渡吊桥西头马鞍山下，名仡佬城，又称“王城”。遗址尚残存城墙一段。外墙为溶塌角砾石砌成;城东残墙可见。内城墙尚残存东西靠梯子峡一段，约1.4米高。城内面积约8亩。城南有大井，井泉清莹，足供城内人吃用。城墙末使用粘物，确为汉前所筑。另外三座是木城。一座位于今茅口乡政府至茅口中学；一座为今木城寨；一座的遗址在打铁关下的那蚌寨旁。从山下到山上，以鼎足之势护卫着阿女、勒刚、牂牁寨。与"王城"(石城)隔水对峙，互为呼应。《后汉书·郡国志》载:牂牁郡，武帝置，雅阳西千五七百里，十六城…….谈指，夜郎……史实遗址合。
　　在境内有几条古道:夜郎至岩脚的古道，尚有残石，路基隐约可见;六枝至郎岱的古道已经几十年无人涉足，多数被土埋没，茅口至猴儿关的古道，断断缓卖若隐若现，只有郎岱至茅口的古道在打铁关及半坡塘一带断断续续约四公里完好，宽四至六尺不等。省内专家(如已故的田署岚先生分析，此道为滇黔古道，是唐蒙所修无疑。
　　二、郎岱现郎岱镇住地
　　彝文《水经注》说:“夜郎县是夜郎国，唐蒙开以为县，温水自西北流”。“温水、牂牁江，是北盘江的古称，查北盘江文流，只有月亮河是从西北方向流人北盘江(即牂牁江)”。《安顺府志》说:“月亮河在(郎岱)北二十里，流到安南(今晴隆)属而人茅口河”。还说郎岱、镇宁、归化(今紫云)之西北盖属夜郎。郎岱即古之郎山，夜郎所由得名此。夜山在普安厅兴义府界，为二盘分山也。《郎岱木城碑记》说:“蛮夷自大，住郎岱境内。夜郎之兴废，或称王，或置郡改县，累经沿革，郎岱之名如故”。省内有些学者专家称郎岱为夜郎宗长之国或夜郎宗长住地。
　　郎岱历代产酱，久负盛名。与《史记》说:“独蜀出拘酱，蜀贾多持窃出市。有专家学者分析，郎岱北面岩脚羊场的千年古道，北经猴儿关到七星关，以道宣宾市，出蜀郡，是汉前蜀贾拘

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